医宗金鉴清代医术指南杂病心法要诀19
五脏神情 心主藏神脾主藏意与智肺主藏魄肝主藏魂肾主藏志与精。
人体之气平和、情志畅达时就会产生喜悦欢笑；人体之气暴躁、情志激愤时就会产生愤怒。
忧愁思虑萦绕心头无法消散就会产生忧虑愁思。
悲伤哀痛内心凄苦就会生出悲恸哭泣之情。
内心产生恐惧就会寻求他人陪伴外界突然触动会因巨大声响等而受到惊吓。
【注释】五脏所藏的七种精神活动：心藏神脾藏意和智肺藏魄肝藏魂肾藏精和志。
五脏所产生的七种情志：心产生喜肝产生怒脾产生忧思肺产生悲肾产生恐。
人体之气平和则情志畅达所以会产生喜悦欢笑。
人体之气暴躁则情志激愤所以会产生愤怒。
忧愁思虑萦绕心头无法消散所以会产生忧思。
内心感到凄凉哀伤所以会产生悲恸哭泣。
内心恐惧又受到外界异常事物触动所以会产生恐惧惊骇。
神病治法 朱砂安神丸 体内感觉不恐惧但出现心跳悸动悸动且伴有惊恐警惕之感的就是怔忡。
容易忘记之前说过的话叫做健忘。
好像昏迷又好像清醒精神不集中的状态称为恍惚。
心志丧失、损伤精神导致心胆虚弱痰饮、九气、火气等邪气乘虚而入。
治疗心气有热先用朱砂安神丸来清热其他病症则在别的门类中有精妙治法。
【注释】惊悸、怔忡、健忘、恍惚、失志、伤神等病症都是因为心气虚、胆气弱各种病邪得以趁机侵犯人体。
如果是心气有热首先使用朱砂安神丸来清热。
其他不论是虚证还是实证的各种病邪导致的病症就应当结合虚损、九气、癫痫、痰饮等门类的病症来选择合适的方剂自然会有有效的治法。
仁熟散 恐惧害怕不敢独自睡觉这是由于胆虚气怯可用仁熟散。
仁熟散由柏仁、地黄、枸杞、五味子、茱萸、桂心、人参、茯神、菊花、枳壳组成研成粉末用老酒调服。
【注释】对于那些恐惧害怕不敢独自睡觉的人都是因为气怯胆虚。
仁熟散就是用柏子仁、熟地黄、枸杞子、五味子、山茱萸、桂心、人参、茯神、菊花、枳壳研磨成粉末用老酒调和后服用。
癫痫总括 医经上说癫狂原本属于一类病症狂是阳邪致病癫是阴邪致病。
癫病刚开始发作时患者心情不愉悦病情严重时就会精神痴呆言语错乱没有条理。
狂病发作时患者易怒且凶狠狂躁大多难以入眠两眼直视怒骂不止不认亲疏。
痫病发作时会口吐涎沫昏迷、牙关紧闭、摔倒在地抽搐过后苏醒就如同正常人一样。
【注释】李时珍说：医经中有的提到癫狂之病有的又将癫病称作狂病可见癫狂属于并发病症。
邪气侵入阳分引发狂病邪气侵入阴分引发癫病。
癫病刚开始发作时患者情志不舒畅严重时精神痴呆言语混乱而睡眠与平常一样这是因为邪气与阴气相并。
狂病刚开始发作时患者多怒且难以入眠严重时凶狠狂躁想要伤人两眼直视怒骂不已分不清亲疏而且夜间大多不能入睡这是因为邪气与阳气相并。
然而癫狂都与痫病不同痫病发作时会口吐涎沫突然神志昏迷、摔倒在地不省人事牙关紧闭抽搐时间长短不一苏醒后日常生活起居、饮食等都如同正常人以此作为区别。
痫病虽然分为五种称作鸡痫、马痫、牛痫、羊痫、猪痫是因为发作症状偶然与之相似的缘故。
实际上致病原因不过是痰、火、气、惊这四种罢了所以其治疗方法与癫狂病相同。
三圣散 青州白丸子 滚痰丸 遂心丹 矾郁丸 控涎丹 抱胆丸 镇心丹 癫狂痫疾三圣吐风痰白丸热滚痰痰实遂心气矾郁痰惊须用控涎丹无痰抱胆镇心治发灸百会自然安初发皂角灌鼻内涎多欲止点汤盐。
【注释】对于癫狂痫疾病若刚开始发作且痰较多首先用三圣散进行催吐治疗。
如果风邪较盛且伴有痰就使用青州白丸子。
要是热邪较盛且有痰宜用礞石滚痰丸。
若患者体内痰盛同时形体壮实、正气不虚就使用遂心散该方由甘遂、朱砂与猪心组成。
若病症为痰病且伴有气郁可采用矾郁丸此药由白矾和郁金构成。
若患者是痰病且受了惊吓就用控涎丹。
若患者没有痰精神状态较清醒但因受惊而心悸可选用镇心丹或抱胆丸这些都是已有的成方。
痫病发作时对百会穴进行艾灸艾灸的壮数没有限制直到患者苏醒即可。
如果再次发作就再次艾灸以疾病痊愈为标准。
在痫病刚开始发作时将皂角汁灌进患者鼻腔内风痰就会从患者的口鼻中以鼻涕痰液的形式流出。
如果患者苏醒后痰涎还不停让其服用盐汤痰涎就会自行停止。
诸气总括 寒气、炅气、喜气、怒气、劳气、思气、悲气、恐气、惊气 一种正气受到外邪触动会衍生出九种情况即寒、炅（热）、喜、怒、劳、思、悲、恐、惊。
寒邪触动正气会使体表收敛腠理闭合；炅（热）邪触动正气会使体内热气蒸腾腠理开通；喜能使气舒缓若平素身体极为虚弱气舒缓过度就会耗散；劳会使气消耗；思会使气郁结导致气难以运行；怒气会向上逆行严重时会呕血若下行乘袭脾虚就会形成飧泻；恐会使气下陷损伤精与志；惊会使心无所依托引发怔忡等心神紊乱症状；悲会使营卫之气不能散布从而导致气消减。
身体强壮的人受到这些气的影响气能运行而病愈身体虚弱的人受到影响气就会留滞而生病。
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