燕飞燕舞燕满天第一七二回猪肉颂二

清炖猪蹄红烧肉 爆炒腰花卤肠头。

老少皆宜比箸快 贵胄贱口争相收。

猪生本是贫贱命 维系民生任烹溜。

三十六般烹饪技 文修武炼下厨州。

千百佳肴出妙手 二十四味意尤厚。

净坛天下有因果 俭存美食备荒忧。

他日民众欠口食 汤盎憨憨解眉愁。

罗老师轻啜一口酒说道：“笔友少时腼腆、爱口识羞处处显得很拘谨给人的第一印象是痴呆愚笨。

不过他的心思却是异常活络在他眼中一滴水可以是茫茫大海一株小草可以是幽幽森林一只蚂蚁可以是芸芸众生。

” 古丽燕说道：“燕哥这是有什么病吗？” 吕希燕说道：“他这是臆想症。

” 郭燕笑道：“燕哥这是在异想天开。

” 罗老师淡淡的一笑道：“笔友的想象力很丰富小学阶段他的成绩一直很好年年都是三好学生优秀班干部。

三年级以后我每年都给他减免学杂费还给他发奖学金。

” 古丽燕兴趣盎然道：“罗老师有多少钱啊？” “不多每学期三块五块不等。

” 古丽燕轻轻的“哦”了一声她有点失望三五几块钱能算作是奖学金吗？对她来说每天的零食都不止五块钱。

“我记得当时的学费是一二年级是一块五角钱三年级是三块五四年级是五块钱五年级是七块五角钱。

”罗老师顿了一下说道“当时猪肉是八毛多九毛钱一斤给笔友的奖学金可以让他每个月都能吃上一斤猪肉。

” 郭燕笑了起来道：“难怪燕哥呆头呆脑的原来是吃猪肉吃的。

” “郭姑娘可不能这样冤枉猪猪。

”罗老师呵呵笑了起来说道“一年春作首六畜猪为先。

猪对我们中华民族的生存发展来说可算是立有大功的。

我们的第一部诗歌总集巜诗经》中有云：‘执豕于牢酌之用匏。

食之饮之君之宗之。

’由此可知早在五千年之前我们的祖先就开始养猪食猪了。

早在那个时候但逢喜事必烹猪宰羊贺之庆之。

” 吕希燕盈盈一笑呤声道：“爷娘闻女来出郭相扶将；阿姊闻妹来当户理红妆；小弟闻姊来磨刀霍霍向猪羊。

花木兰女扮男装代父出征凯旋归来人们就是杀猪向她庆贺的。

” “不止是有杀猪庆功犒劳保家为国的将士更有曾子杀猪教子的典故。

” 古丽燕明显的兴致高涨道：“杀猪教子怎么说的？” 罗老师说道：“孔子有个弟子叫曾子。

一天曾?的夫?到集市上去赶集她的孩?哭着也要跟着去。

母亲对孩子说：“你先回家待着待会?我回来杀猪给你吃。

”曾?的夫?到集市上回来就看见曾?要捉猪去杀。

她就劝阻他说：“我只不过是跟孩?开玩笑罢了。

”曾?说：“夫?这可不能开玩笑啊！孩?可不知道你在和他开玩笑。

孩?没有思考和判断能?要向?母亲学习听从?母亲给予的正确的教导。

现在你在欺骗他这就是教育孩?骗?啊！母亲欺骗孩?孩?就不会再相信??的母亲了这不是教育孩?的正确?法啊。

”于是曾?就把猪给杀了取其肉做成一桌好饭菜让孩子吃了。

” 古丽燕笑道：“为一句话杀一条猪也太小题大作了吧。

要吃肉可以去集市上买一点就可以了。

我看是曾子嫌养猪又脏又臭又累他不想养了所以借故杀之。

” 罗老师正色说道：“曾子是夏禹的后代是孔子七十二贤徒之一是儒家思想的重要代表人。

什么是儒家思想？它是以‘孝恕忠信’为核心的其‘修齐治平’的政治观‘内省慎独’的修养观‘以孝为本’的孝道观至今仍具有极其宝贵的社会意义和实用价值。

曾子参与编制了《论语》、撰写《大学》、《孝经》、《曾子十篇》等作品。

曾子在儒学发展史上占有重要的地位后世尊为“宗圣”成为配享孔庙的四配之一仅次于‘复圣’颜渊。

后世几千年各朝各代的读书人的课本四书五经中就有巜论语》和《大学》。

” 古丽燕尴尬一笑道：“巜论语》我知道就是记录孔圣人言行的书。

” 罗老师有点意外道：“你知道《论语》？” 古丽燕信心满满道：“阿里木向我讲过我记得开头三句话是： 学而时习之不亦悦乎？ 有朋自远方来不亦乐乎？ 人不知而不愠不亦君子乎？” 罗老师点点头又听古丽燕说道：“燕哥也经常之乎者也讲论语他常挂在嘴上的一句话就是：男女有别当授受不亲！罗老师我认为论语就这句话不好现在都什么年代了男女还授受不亲啊？” 罗老师笑了起来说道：“古丽燕男女授受不亲是孟子说的不是孔子说的。

” 郭燕问道：“罗老师孟子的男女授受不亲真的是手指都不能碰吗？” 本小章还未完请点击下一页继续阅读后面精彩内容！。

本文地址燕飞燕舞燕满天第一七二回猪肉颂二来源 http://www.sdjnpfbyy.com