大隐隐于市道观值三亿第15章 镇元五庄观和老头的说辞

既然心中有了答案。

那接下来就是锻炼身体以期最大限度的满足更高的阈值！ 徐行心中还是有所逼数的。

修仙什么的离自己太过遥远。

哪怕是在现有基础上做到极致已经是件非常了不起的事情了！ 我镇元形意太极拳未尝不可名满天下？！ 一时之间徐行貌似找到了丢失已久的宗门骄傲。

… … 当然炼体绝不仅仅只是打熬气力。

拳经有云： “练劲不练力劲力打拙力。

” 凡能举重、提拉重物而不能运力达于四肢者。

武术称之为有“力”但叫它死力、拙力。

这就相当于健身房的大肌霸绝对比一般的搏击运动员有劲儿。

可他们却无法把练出来的气力运用到拳脚上。

这种死力上了擂台大概率是挨锤的货。

镇元形意太极拳存在的意义就是告诉徐行如何正确的往拳头上发力。

当然。

小时候别人嘲笑他没爸没妈更有甚者背后诋毁他是老头的野种。

因为这个事儿他没少和别人打架。

不过基于敌众我寡和反应速度基本输多赢少。

要说镇元形意太极拳有没有效果？ 大体是有的。

他一拳下去能把那些人捶的嗷嗷叫想来应该是比一般的王八拳更有效。

但问题是拳谱上翻来覆去也就那几招也没啥防守招式啊？ 老头又是个不靠谱的更不可能指点他什么。

挨的打多了自然是对本门拳法嗤之以鼻了。

后面长大以后。

能打的架少了自然拳脚功夫也就落下了。

如果不是搁道教学院里面练过一阵子太极而这二者之间多有相通之处。

或许这点底子都忘记了。

… … “不过现在捡起来也不晚！” 镇元形意太极拳比起三丰祖师所创的太极十三式还要简单。

徐行在学院中练的正是太极十三式。

所谓太极十三势是由起势、抱球势、单推势、探势、托势、扑势、担势、分势、云势、化势、双推势、下势、收势等攻防意识较强的十三组动作组成。

而镇元形意太极拳一共就只有八式。

对比下来似乎只有攻而没有防。

现在想想或许有可能太极十三式正是在这基础之上增加攻守平衡改良而来？ “我在想什么呢？” 徐行不由觉得自己这个想法有些可笑。

人武当大派怎么可能和自己这么个名不见经传的门派扯上关系？ “咦？！” 突然想到那颗种子徐行脑海中一震： “如果以这个来论的话我镇元五庄观比那武当派差哪儿了？！” 又想起自家宗门那夸张到近乎搞笑的道统貌似也不是没有这种可能？！ 如果自己身上没有发生这么玄妙的事情。

那宗门道统什么的自然是当个玩笑话说说罢了。

可丹田中的气感却是真实存在的这由不得徐行不信了！ 哪怕是不提那什么三千年道统。

就以西游记里的故事线镇元子接待唐三藏一行人怎么的都是发生在唐朝时候的故事吧？ 贞观年间活跃的着名道士有哪些？ 袁天罡李淳风？ 最多再加一位孙思邈。

那个时候别说三丰祖师了扶摇子陈抟、纯阳子吕祖吕洞宾都还没出生呢！ 真要论起太极拳的渊源。

武当派还真不一定比的过自己镇元派！ … … 瞧瞧！ 徐行这会儿已经以镇元派自居了。

以前关于宗门的起源他不是没有与老头争论过。

老头除了坚持之前那一套说辞外还透露过另外一种可能： 所谓和西游记里镇元大仙的关联。

硬要说的话。

在唐代出现一个道教派系叫镇元派属天师道的分支。

与天师道的关系类似北帝与上清的关系。

创始人叫翟法言。

传说其遇真人授以《将军秘术》、《紫虚秘术》、《太上正一盟威秘法》诸宝籍灵文三科。

相传其先师宋冲元自葛仙公处秘受镇元召神之术 以传法言炼之多年可以“执持六气指挥万灵”内以延生外召鬼神 卜将来之事多验。

其戒弟子云：二气之前道为祖道以一气生三才。

故天有九阳人有九元地有九阴。

人之禀生苟能归其祖守其元则感通变化无所不适。

代宗时赐号“通灵大师”。

其派经法以《镇元策灵书》为主道法与北帝派类似。

只是… … 这个道派后面无了《镇元策灵书》也失传了只能见到零星记载。

… … 虽然翟法言的道名与法号已不可考了。

不过按照其先师为天师道宋冲元来算的话。

那他应该是“汉”字辈的。

这也是徐行一直不太相信这个说法的原因！ 汉字辈啊！ 冲汉通元蕴高宏鼎大罗。

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