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试读

【“哎你们肯定是猜不出来了给你们看个视频解说吧。

”嬴子慕那一副你们一看就猜不出来的表情欠欠的让人想揍人。

『视频声音传来:她出身书香门第祖父王者辅为宣化知府精通历算家中藏书75橱为其奠定学术根基。

11岁随祖母赴吉林奔丧旅居四年间遍读祖父藏书并向蒙古将军夫人习骑射 达到“跨马横戟往来如飞发必中的”的水平写下“亦曾习射复习骑羞调粉黛逐骑靡”的豪迈诗句。

16岁起随父游历北京、陕西、湖北等地“经行数万里”拓宽视野赋诗记录山河壮阔与社会百态。

18岁返乡后潜心科研。

20岁时受元宵节灯镜启发以水晶灯为太阳、圆桌为地球、手持镜为月亮 通过移动模拟日月地位置关系首次通过实验揭示月食原理着《月食解》 这是全球最早系统解释月食的文献与现代天文学完全一致。

18—24岁完成《历算简存》《星象图释》等十余部着作。

25岁嫁予秀才詹枚丈夫支持其学术协助整理书稿。

婚后仍坚持研究并在封建礼教下破例招收男弟子夏乐山授诗。

着《地圆论》提出“人居地上各以所居之方为正” 从观察者视角解释“天圆地方”为视觉错觉强调宇宙无绝对方向跳脱传统盖天说局限。

支持哥白尼日心说推导五大行星旋转方向《经星辩》批判迷信主张以实验验证理论。

研究纳皮尔筹算法着《筹算易知》《西洋筹算增删》简化梅文鼎《勾股举隅》为《勾股三角解》推动数学普及教育。

提出“中西固有所异亦有所合……理求是何择乎中西?”倡导兼容并蓄的科学观。

承家学精医术人称“女中华佗”常免费施诊。

还通过云层预测农业收成指导耕作实现科学实用主义。

29岁病逝前编成《德风亭集》因担忧“涉天文犯禁”及学术严谨性焚毁大量手稿仅部分传世。

她敢于挑战封建桎梏抨击“女子无才便是德”主张“学问非男子专利” 开私塾收男弟子疾呼“始信须眉等巾帼谁言儿女不英雄”。

却 因研究“男子专属”的天文历算被讥为“闺中狂士”但仍坚持“毁誉两任之”。

可惜她生前64卷着作仅《德风亭集》残卷传世大量手稿被焚。

20世纪末国际学界重新发掘其贡献。

为表彰其贡献 国际天文学联合会以其名命名小行星及金星陨石坑。

她还入选《自然》“为科学发展奠定基础的女性科学家” 美国《勇往直前:50位杰出女科学家》位列第三(居里夫人之前)。

她被誉为“中国古代科学史上的流星”其实验精神、性别平等主张及中西融合思想成为当代科学教育与女性赋权的象征。

她就是王贞。

王贞仪(1768—1797)字德卿号金陵女史清代杰出的科学家、天文学家、数学家及诗人。

她生于江宁府(今南京)祖籍安徽天长仅29年的短暂生命却在天文、数学、医学等领域留下开创性贡献。

曾以“尝拟雄心胜丈夫”的志气在封建社会的暗夜中点燃科学星火。

她的实验创新重构了宇宙认知她的平等呐喊穿越时空 而国际天穹上永恒闪耀的“Wangzhenyi星”正是对这位200年前孤独先驱的最高礼赞。

真理无界智慧无性别。

其生平印证:纵然时代设限思想的光辉终将刺破蒙昧照亮人类共同的求知道路。

』 嬴子慕面带微笑手指轻轻地点着桌子发出清脆的声响。

“视频看完了”嬴子慕缓缓说道声音中透露出一丝淡淡的嘲讽“那位自诩理学正宗的大儒啊嗯说的就是你呢。

”嬴子慕嘴角微微上扬。

“看到有女航天员就气得须发戟张捶胸顿足的样子还真是让人印象深刻呢。

”嬴子慕继续说道“不过看你这年纪应该也有四五十了吧?人家短短的人生才二十九年都能写出那么多书而且还能取得如此辉煌的成就真是令人钦佩啊。

” 她稍稍停顿了一下然后接着说:“相比之下您作为一位大儒想必着作更多吧?毕竟您可是理学正宗呢。

”嬴子慕的语气中带着明显的讽刺意味。

“人家的成就能让国际天文学联合会以其名命名小行星及金星陨石坑这可是相当了不起的荣誉啊。

”嬴子慕的声音渐渐提高“可是您呢?您这么不屑女子想必您的成就肯定比女子更高吧?” 她突然话锋一转一脸微笑的问道:“来说一下您的大名吧让小女子好好膜拜一下。

您到底是哪位流芳百世的大儒呢?我想看看您的成就想必非常的高吧想必能高到也用您的名字用来命名行星的吧。

”】 天幕下历史上不留名没有传世着作的大儒指着天幕:“你...你...你......”然后两眼一翻晕了。

【嬴子慕故作惊讶的捂嘴“哎哎哎不是您名字这么说不出口的吗?就问一个名字就能晕了?” 嬴稷大笑“这大儒也太经不起激了。

” 嬴政神色平静看向嬴子慕的眼中却闪过一丝赞赏。

嬴子慕得意地挑了挑眉又道:“阿父高大父这世间女子并非只能困于闺阁像王贞仪这般有才学有见识的女子不在少数。

” 嬴稷微微点头“能出如此奇女子也算时代之幸。

” 说完对着虚空点点他知道历朝历代的人能看得见“此女一月食实验胜过尔等十年空谈!” 转头摸摸小嬴政的脑袋“政儿你记住纵是女流能破天机者即为秦刃!” 小嬴政重重的点点头“政儿记住了。

” 嬴政沉思片刻也是赞同“虽我大秦女子地位尚可但也有诸多限制。

若我大秦能让女子发挥所长于国于家都是好事。

” 嬴子慕:......阿父啊其实在您的大秦也算是一种意义上的男女平等来的不管男女全是要给您干活的牛马。

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